Metodologia de Ensino aplicada às Ciências Sociais - Questionário Unidade I (UNIP)

• Pergunta 1

  
  

  	(ESP/MG, 2013, com adaptações) Paulo Freire, ao apresentar sua obra, expõe que a Pedagogia do Oprimido é aquela que tem que ser forjada “com ele e não para ele, enquanto homens ou povos, na luta incessante de recuperação de sua humanidade”. Analise as assertivas sobre as características da pedagogia proposta por Paulo Freire e assinale com V as assertivas verdadeiras e com F as falsas.  ( ) A finalidade da educação é a transformação da realidade pelos sujeitos envolvidos no processo educativo. ( ) O conteúdo programático é definido a partir dos temas geradores, que são extraídos pelo educador ao investigar as necessidades dos educandos. ( ) A educação constitui uma práxis, que significa uma reflexão sobre a realidade sociohistórica instituída. ( ) A relação educador-educando pressupõe uma horizontalidade mantida por um diálogo autêntico e crítico.  Assinale a sequência correta.
  	Resposta Selecionada: b.  V, V, F, V. Respostas: a.  F, V, F, F. b.  V, V, F, V. c.  V, F, V, V. d.  V, F, F, V. e.  F, F, F, F. Feedback da resposta: Justificativa: somente a terceira assertiva é falsa, pois Paulo Freire não considera que a educação constitua uma práxis, mas um processo de humanização do ser humano, o que torna a alternativa B correta.

• Pergunta 2

  
  

  	(Enade 2005) As Ciências Sociais contemporâneas resgatam abordagens clássicas, como aquelas relacionadas a classe, ideologia, cultura, entre outras, e atualizam essas ideias com novos temas, resultantes da complexidade da sociedade atual, como demonstram as categorias de análise de gênero, etnia, sexualidade, autoritarismo, ação solidária, exclusão social, novas identidades culturais, entre outras. Com relação a esses temas, assinale a opção correta.
  	Resposta Selecionada: a.  A luta das mulheres contribuiu para que o estudo de gênero fizesse parte das Ciências Sociais contemporâneas. Respostas: a.  A luta das mulheres contribuiu para que o estudo de gênero fizesse parte das Ciências Sociais contemporâneas. b.  Com exceção dos europeus, os povos não geraram uma identidade cultural própria. c.  O fenômeno da exclusão social é um problema típico do século XXI. d.  A ação solidária é uma questão ideológica que não está contemplada pelas Ciências Sociais. e.  Segundo as Ciências Sociais, a sociedade ocidental não possui elementos de cultura autoritária. Feedback da resposta: Justificativa: as Ciências Sociais contemporâneas desenvolveram novos modelos analíticos e teóricos para incorporar na reflexão científica as mudanças sociais dos séculos XX e XXI.  Diante disso, as questões de gênero ganham relevância social e consequentemente são incorporadas à reflexão teórica das Ciências Sociais.

• Pergunta 3

  
  

  	(Enade 2005) Leia trechos da carta-resposta de um cacique indígena à sugestão, feita pelo governo do estado da Virgínia (EUA), de que uma tribo de índios enviasse alguns jovens para estudar nas escolas dos brancos.  [...] Nós estamos convencidos, portanto, de que os senhores desejam o nosso bem e agradecemos de todo o coração. Mas aqueles que são sábios reconhecem que diferentes nações têm concepções diferentes das coisas e, sendo assim, os senhores não ficarão ofendidos ao saber que a vossa ideia de educação não é a mesma que a nossa. [...] Muitos dos nossos bravos guerreiros foram formados nas escolas do Norte e aprenderam toda a vossa ciência. Mas, quando eles voltaram para nós, eram maus corredores, ignorantes da vida da floresta e incapazes de suportar o frio e a fome. Não sabiam caçar o veado, matar o inimigo ou construir uma cabana e falavam nossa língua muito mal. Eles eram, portanto, inúteis. [...] Ficamos extremamente agradecidos pela vossa oferta e, embora não possamos aceitá-la, para mostrar a nossa gratidão, concordamos que os nobres senhores de Virgínia nos enviem alguns de seus jovens, que lhes ensinaremos tudo que sabemos e faremos deles homens. (Carlos Rodrigues Brandão. O que é educação. São Paulo: Brasiliense, 1984).  A relação entre os dois principais temas do texto da carta e a forma de abordagem da educação privilegiada pelo cacique está representada por:
  	Resposta Selecionada: e.  educação e cultura/ educação assistemática. Respostas: a.  sabedoria e política/ educação difusa; b.  identidade e história/ educação formal; c.  ideologia e filosofia/ educação superior; d.  ciência e escolaridade/ educação técnica; e.  educação e cultura/ educação assistemática. Feedback da resposta: Justificativa: a partir da leitura da carta, compreende-se que o currículo deve estar ligado à realidade do educando, neste caso, a educação oferecida pelo governo não prepara os índios para a vida. Nesta perspectiva de análise, a educação deve estar ligada à cultura de um povo e no caso do texto, trata-se de uma educação assistemática, ou seja, realizada fora das estruturas escolares.

• Pergunta 4

  
  

  	(Enade 2014) Ideologia (Cazuza e Roberto Frejat, 1988) Meu partido É um coração partido E as ilusões Estão todas perdidas Os meus sonhos Foram todos vendidos Tão barato que eu nem acredito Ah! Eu nem acredito Que aquele garoto Que ia mudar o mundo Mudar o mundo Frequenta agora As festas do Grand Monde Meus heróis Morreram de overdose Meus inimigos Estão no poder Ideologia! Eu quero uma pra viver Ideologia! Eu quero uma pra viver... Para tratar do conceito de ideologia, um professor de Sociologia do Ensino Médio optou por discutir com seus alunos a letra da música Ideologia, de Cazuza e Roberto Frejat. Considerando-se os três “recortes” ou abordagens – temas, teorias e conceitos -, mutuamente referentes para o ensino de Sociologia no Ensino Médio, conforme as Orientações Curriculares Nacionais para o Ensino Médio, verifica-se que a opção do professor foi adequada:
  	Resposta Selecionada: d. para incitar a discussão sobre o tema da participação política dos jovens, mas equivocada para tratar do conceito marxista de ideologia como falsa aparência e instrumento de dominação de classe. Respostas: a. tanto para incitar a discussão sobre o tema da desilusão dos jovens com a política quanto para discutir o tema da indústria cultural, na linha da Escola de Frankfurt. b. porque a letra da música está diretamente relacionada às abordagens marxistas da ideologia como falsa aparência, o que possibilita trabalhar com o tema da indústria cultural. c. porque o conceito de ideologia de Cazuza e Frejat foi extraído da teoria marxiana e possibilita discutir o tema da falta de perspectivas políticas para a juventude na atualidade. d. para incitar a discussão sobre o tema da participação política dos jovens, mas equivocada para tratar do conceito marxista de ideologia como falsa aparência e instrumento de dominação de classe. e. para tratar do conceito marxiano de ideologia, tal como formulado na obra “A Ideologia Alemã”, de Marx e Engels, e inadequada para discutir o tema da indústria cultural, na linha da Escola de Frankfurt. Feedback da resposta: Justificativa: a música contribui para discutir os problemas da participação política da juventude. Mas não contribui para refletir sobre o conceito de ideologia na perspectiva marxiana. O conceito de ideologia presente na música a trata como “conjunto de ideias explicativas do mundo” e na perspectiva marxiana a ideologia é uma “falsa consciência”.

• Pergunta 5

  
  

  	(Enade 2014) A “desnaturalização das concepções ou explicações dos fenômenos sociais” e o “estranhamento” dos fenômenos que aparecem como “ordinários, triviais, corriqueiros, normais” são duas importantes contribuições da disciplina Sociologia ao estudante de Ensino Médio.(BRASIL. Ministério da Educação. Orientações Curriculares Nacionais para o Ensino Médio, 2006, adaptado).  Assinale a opção que apresenta prática pedagógica capaz de provocar os processos de estranhamento e desnaturalização nos alunos do Ensino Médio, tal como previsto nas Orientações Curriculares Nacionais para o Ensino Médio.
  	Resposta Selecionada: b.  Interrogação e problematização de situações e fenômenos da experiência cotidiana, associadas à tentativa de identificação da presença da ação humana. Respostas: a.  Debate sobre os fenômenos da vida cotidiana que parecem estranhos, associado à tentativa de identificação da natureza social dos fatos. b.  Interrogação e problematização de situações e fenômenos da experiência cotidiana, associadas à tentativa de identificação da presença da ação humana. c. Passeio dos alunos pelas ruas do próprio bairro para observarem pessoas, edificações, situações e eventos, como se fossem desconhecidos, mas, ao mesmo tempo, naturais. d.  Leitura de autores clássicos das Ciências Sociais que tratam do estranhamento e da desnaturalização, como Malinowski, para posterior apresentação de seminários em sala de aula. e. Simulação, em sala de aula, de uma situação corriqueira, de forma a serem identificados os fatores estranhos que poderiam explicá-la e contribuiriam para o desenvolvimento do olhar sociológico. Feedback da resposta: Justificativa: para provocar os processos de estranhamento e desnaturalização dos estudantes, deve-se problematizar, a partir dos eventos cotidianos, para que se perceba que os fenômenos sociais são fruto das ações e intenções humanas. Trata-se de um processo de estímulo à reflexão, com o intuito de mostrar que nem tudo o que parece natural o é verdadeiramente.

• Pergunta 6

  
  

  	(FCC, SEE/ MG, 2012, com adaptações) Está correto afirmar que a Sociologia:
  	Resposta Selecionada: c.  consolida-se como disciplina científica na medida em que busca a “desnaturalização” das explicações rotineiras sobre a realidade social; Respostas: a.  rejeita um processo de "desnaturalização", por tratar de fenômenos naturais; b.  partilha, como disciplina científica, da visão de senso comum, tendo como objeto de reflexão a realidade social; c.  consolida-se como disciplina científica na medida em que busca a “desnaturalização” das explicações rotineiras sobre a realidade social; d.  admite tanto as explicações científicas quanto as de senso comum nas suas formulações teórico-metodológicas; e.  considera o senso comum como fonte de conhecimento objetivo e verificável.    Feedback da resposta: Justificativa: a Sociologia como ciência rejeita as explicações baseadas no senso comum e busca a desnaturalização dos fenômenos sociais, para que se compreenda que a realidade social é fruto das ações e dos interesses de grupos sociais.

• Pergunta 7

  
  

  	(Nupes/SC, 2014, com adaptações) Paulo Freire afirma que ensinar exige saber escutar. Diante dessa afirmação, assinale a alternativa incorreta.
  	Resposta Selecionada: b.  Quem tem o que dizer não deve assumir o dever de motivar, de desafiar quem escuta, mas simplesmente dizer e aguardar uma resposta. Respostas: a.  Quem tem o que dizer tem igualmente o direito e o dever de dizê-lo. b.  Quem tem o que dizer não deve assumir o dever de motivar, de desafiar quem escuta, mas simplesmente dizer e aguardar uma resposta. c. O primeiro sinal de que o sujeito que fala sabe escutar é a demonstração de sua capacidade de controlar não só a necessidade de dizer a sua palavra, que é um direito, mas também o gosto pessoal, profundamente respeitável, de expressá-la. d.  O educador que escuta aprende a difícil lição de transformar o seu discurso, às vezes necessário ao aluno, em uma fala com ele. e.  O diálogo é um elemento primordial no processo de construção do conhecimento. Feedback da resposta: Justificativa: a alternativa B está incorreta, pois sobre a perspectiva de Paulo Freire, o diálogo com o educando deve conduzi-lo à motivação e à reflexão. A afirmativa em questão afirma exatamente o oposto do que é defendido por Freire.

• Pergunta 8

  
  

  	(Vunesp 2012) Sacristán, ao discutir as diversas concepções de currículo, apresenta quatro pontos importantes a serem considerados em qualquer conceitualização. Entre eles, o currículo:
  	Resposta Selecionada: b. como projeto cultural elaborado, condiciona a profissionalização do docente e é preciso vê-lo como uma pauta com diferente grau de flexibilidade para que os(as) professores(as) intervenham nele; Respostas: a. deve oferecer justificativas para a equipe escolar definir qual aspecto da cultura explícita, presente nas escolas, irá enfocar para selecionar e organizar os conteúdos; b. como projeto cultural elaborado, condiciona a profissionalização do docente e é preciso vê-lo como uma pauta com diferente grau de flexibilidade para que os(as) professores(as) intervenham nele; c.  é um projeto que só pode ser entendido como um processo historicamente condicionado, pertencente a uma sociedade, selecionado de acordo com as forças dominantes nela, para reproduzi-la; d. é um campo no qual interagem as diversas concepções teóricas sobre ensino e aprendizagem, sobre a função da escola e as diversas áreas do conhecimento; e.  é responsável por organizar, gestionar, moldar a prática docente, a função da escola, por meio da definição dos objetivos de ensino. Feedback da resposta: Justificativa: Sacristán considera que o papel social da escola é a transmissão da cultura. O currículo estabelece o “recorte” da cultura a ser ensinado e condiciona a própria formação e atuação do professor. Defende que os professores sejam conscientes deste processo para poder intervir nele.

• Pergunta 9

  
  

  	(Vunesp 2012, com adaptações) Qual o sentido da aprendizagem da Sociologia no Nível Médio?
  	Resposta Selecionada: d.  Superação do senso comum. Respostas: a.  Apreensão de conceitos contemporâneos da ciência. b.  Compreensão das teorias clássicas. c.  Compreensão das técnicas de pesquisa social. d.  Superação do senso comum. e.  Desenvolvimento da habilidade de leitura e escrita. Feedback da resposta: Justificativa: o sentido do ensino de Sociologia no Nível Médio não é formar pesquisadores ou jovens que tenham o domínio teórico e metodológico da ciência. No processo de transformação da ciência em disciplina didática, busca-se levar os estudantes à superação do senso comum.

• Pergunta 10

  
  

  	Leia as definições a seguir:  “Sistema de ideias interligadas de forma lógica e verificável na realidade”. “Conjunto de conceitos inter-relacionados, definições, proposições, que apresentam uma concepção sistemática dos fenômenos”. “É um meio para interpretar, criticar e unificar leis estabelecidas para orientar a tarefa de descobrir generalizações novas e mais amplas”.  As definições acima dizem respeito:
  	Resposta Selecionada: c.  à teoria; Respostas: a.  à ideologia; b.  à bibliografia; c.  à teoria; d.  aos fatos sociais; e.  à anomalia científica. Feedback da resposta: Justificativa: a teoria refere-se à relação entre os fatos, à ordenação significativa dos fatos. Teoria não é especulação, mas um conjunto de princípios fundamentais, que se constituem em instrumento científico apropriado na explicação dos fatos. Todas as afirmativas definem teoria.